Pengertian, Jenis Dan Ciri-Ciri Tentang Serta Referensi Makalah Wacanawacana

Pengertian Wacana menurut KKBI yaitu komunikasi verbal; percakapan. Dalam linguistik, arti wacana kemampuan atau prosedur berpikir secara sistematis; kemampuan atau proses memberikan pertimbangan menurut budi sehat. Dapat juga berarti pertukaran pandangan gres secara verbal.

Pengertian, Jenis dan Ciri-ciri Wacana Serta Contoh Makalah Tentang Wacana

Wacana bisa berbentuk kata, kalimat, paragraf, maupun karangan secara utuh yang lebih luas, mirip berbentuk buku atau artikel yang berisi ulasan lengkap. Unsur kata dalam sebuah wacana bukan kata yang lepas konteks, harus berpotensi sebagai kalimat sebagai keutuhan unsur makna dan konteks yang melingkupinya.


Dalam blog ini, akan dipublikasikan artikel-artikel dalam kategori wacana yang merupakan komunikasi, percakapan, pertukaran pandangan gres dan proses memberikan pertimbangan menurut budi sehat, yang berhubungan dengan duduk kasus pendidikan pada khususnya. Wacana-wacana tersebut bisa berasal dari tokoh, pejabat maupun orang yang paham dan peduli dengan kemajuan pendidikan Indonesia, yang dikutip dari beberapa situs terpercaya maupun media masa offline.

Mengingat wacana berasal dari pihak lain yang tidak mungkin sanggup diedit, maka akan terjadi persamaan isi dengan sumber. Admin blog hanya ingin mengembangkan informasi dan berusaha mengedit tanpa harus mengurangi maksud dan tujuan. Harapan kami, semoga wacana-wacana yang ada sanggup bermanfaat dan menjadi pandangan gres bagi semua pihak.

Pengertian Wacana Menurut Para Ahli

Harimurti Kridalaksana
Menurut Harimurti Kridalaksana, Discourse atau Wacana yaitu satuan bahasa terlengkap dan merupakan satuan gramatikal tertinggi atau terbesar dalam hierarki gramatikal.

James Deese
Menurut James Deese, Wacana yaitu seperangkat proposisi yang saling berhubungan untuk menghasilkan suatu rasa kepaduan atau rasa kohesi untuk penyimak atau pembaca. Kepaduan atau kohesi sendiri harus muncul dari isi wacana, akan tetapi banyak sekali rasa kepaduam yang dirasakan oleh penyimak atau pembaca harus muncul dari cara pengutaraan yakni pengutaraan wacana tersebut.

Fatimah Djajasudarma (1994:1)
Menurut Fatimah Djajasudarma, Wacana yaitu rentetan kalimat yang berhubungan, menghubungkan proposisi yang satu dengan proposisi yang lain, membentuk satu kesatuan, proposisi sebagai isi konsep ang masih kasar yang akan melahirkan statement atau pernyataan dalam bentuk wacana atau kalimat.

Henry Guntur Tarigan (1987:27)
Menurut Henry Guntur Tarigan, Wacana yaitu satuan bahasa yang paling lengkap, lebih tinggi dari klausa dan kalimat, memiliki kohesi dan koherensi yang baik, memiliki awal serta simpulan yang jelas, berkesimnambungan dan bisa disampaikan secara lisan dan tulisan.

I.G.N. Oka dan Suparno (1994:31)
Menurut I.G.N. Oka dan Suparno, Wacana yaitu satuan bahasa yang membawa amanat yang lengkap.

Sumarlan dan Kawan-kawan (2020:15)

Menurut Sumarlan dan Kawan-kawan, Wacana yaitu satuan bahasa terlengkap yang dinyatakan secara lisan mirip ceramah, pidato, obrolan dan khotbah atau secara tertulis mirip novel, cerpen, surat, buku dan dokumen tertulis yang dilihat dari struktur lahirnya atau dari segi bentuk bersifat kohesif, saling terkait dan dari struktur batinnya (dari segi makna) bersifat koheren terpadu.

Hasan Alwi dan Kawan-kawan (2000:41)
Menurut Hasan Alwi dan Kawan-kawan, Wacana yaitu rentetan kalimat yang berhubungan sehingga terbentuklah makna yang serasi diantara kalimat-kalimat tersebut. Dengan begitu sebuah rentetan kalimat tidak sanggup disebut dengan wacana jikalau tidak ada keserasian makna, dan sebaliknya, jikalau rentetan kalimat membentuk sebuah wacana karena dari rentetan tersewbut akan terbentuk makna yang serasi.

Contoh Wacana

Perhatikan pola wacana berikut ini:

1. Dijual. Butuh uang tunai segera. Sebuah rumah tua, luas tanah 1.500 meter persegi dan luas bangunan 200 meter persegi. Peminat yang serius harap hubungi kami. Kami tidak punya waktu untuk melayani perantara.
2. Jakarta kebanjiran. Banyak orang galau tidak punya minyak tanah. Wakil presiden tersenyum-senyum ketika menjawab pertanyaan wartawan. Pagi ini kendaraan di jalan tol sangat padat.

Contoh (1) merupakan wacana karena semua kalimat membentuk satu kesatuan untuk menunjang satu tema yang utuh, sehingga informatif dan komunikatif. Sedangkan, contoh (2) bukan merupakan wacana karena maknanya tidak utuh, tidak saling berkaitan, makna setiap kalimat itu berdiri sendiri-sendiri. Makna kalimat yang satu putus dari makna kalimat yang lain. Akibatnya, tuturan itu tidak memiliki satu informasi yang selesai, utuh, dan komunikatif.

Jenis atau Macam-macam Wacana

Jenis, Macam atau Bentuk-bentuk wacana bahasa Indoneisa, menurut bentuk atau jenisnya, wacana dibedakan menjadi empat, baca juga Wujud Wacana. Adapun dari ke-empat bentuk wacana itu, diantaranya yaitu Wacana narasi, deskripsi, eksposisi, argumentatif, dan persuasi. Berikut Penjelasan Lengkap dari masing-masing bentuk wacana tersebut:

1. Wacana Narasi, Narasi yaitu kisah yang didasarkan pada urut-urutan suatu insiden atau peristiwa. Narasi sanggup berbentuk narasi ekspositoris dan narasi imajinatif. Unsur-unsur penting dalam  sebuah narasi yaitu kejadian, tokoh, konfik, alur/plot, serta latar yang terdiri atas latar waktu, tempat, dan suasana.
2. Wacana Deskripsi, Deskripsi yaitu karangan yang menggambarkan/suatu objek menurut hasil pengamatan, perasaan, dan pengalaman penulisnya. Untuk mencapai kesan yang sempurna bagi pembaca, penulis merinci objek dengan kesan, fakta, dan citraan. Dilihat dari sifat objeknya, deskripsi dibedakan atas 2 macam, yaitu deskripsi Imajinatif/Impresionis dan deskripsi faktual/ekspositoris.
3. Wacana Eksposisi, Karangan eksposisi yaitu karangan yang memaparkan atau menjelaskan secara terperinci (memaparkan) sesuatu dengan tujuan memberikan informasi dan memperluas pengetahuan kepada pembacanya. Karangan eksposisi biasanya dipakai pada karya-karya ilmiah mirip artikel ilmiah, makalah-makalah untuk seminar, simposium, atau penataran.Tahapan menulis karangan eksposisi, yaitu memilih objek pengamatan, memilih tujuan dan pola penyajian eksposisi, mengumpulkan data atau bahan, menyusun kerangka karangan, dan mengembangkan kerangka menjadi karangan.Pengembangan kerangka karangan berbentuk eksposisi sanggup berpola penyajian urutan topik yang ada dan urutan titik puncak dan antiklimaks.
4. Wacana Argumentasi, Karangan  argumentasi yakni karangan yang berisi pendapat, sikap,  atau penilaian terhadap suatu hal yang disertai dengan alasan, bukti-bukti, dan pernyataan-pernyataan yang logis. Tujuan karangan argumentasi yaitu berusaha meyakinkan pembaca akan kebenaran pendapat pengarang.Tahapan menulis karangan argumentasi, yaitu memilih tema atau topik permasalahan, merumuskan tujuan penulisan, mengumpulkan data atau materi berupa: bukti-bukti, fakta, atau pernyataan yang mendukung, menyusun kerangka karangan, dan mengembangkan kerangka menjadi karangan.Pengembangan kerangka karangan argumentasi sanggup berpola sebab-akibat, akibat-sebab, atau pola pemecahan masalah.

Leech mengklasifikasikan wacana menurut fungsi bahasa mirip dijelaskan berikut ini;

1. Wacana ekspresif, apabila wacana itu bersumber pada gagasan penutur atau penulis sebagai sarana ekspresi, mirip wacana pidato;
2. Wacana fatis, apabila wacana itu bersumber pada saluran untuk memperlancar komunikasi, mirip wacana perkenalan pada pesta;
3. Wacana informasional, apabila wacana itu bersumber pada pesan atau informasi, mirip wacana informasi dalam media massa;
4.  Wacana estetik, apabila wacana itu bersumber pada pesan dengan tekanan keindahan pesan, mirip wacana puisi dan lagu;
5. Wacana direktif, apabila wacana itu diarahkan pada tindakan atau reaksi dari mitra tutur atau pembaca, mirip wacana khotbah.

MAKALAH WACANA BAHASA INDONESIA

1 Mei, 2020

BAB I

PENDAHULUAN

Latar belakang

Istilah wacana berasal dari kata sansekerta yang bermakna ucapan atau tuturan. Kata wacana yaitu salah satu kata yang banyak disebut mirip halnya demokrasi, hak asasi manusia, dan lingkungan hidup. Seperti halnya banyak kata yang digunakan, kadang kala pemakai bahasa tidak mengetahui secara terang apa pengertian dari kata yang dipakai tersebut. Ada yang mengartikan wacana sebagai unit bahasa yang lebih besar dari kalimat. Ada juga yang mengartikan sebagai pembicaraan. Kata wacana juga banyak dipakai oleh banyak kalangan mulai dari studi bahasa, psikologi, sosiologi, politik, komunikasi, sastra dan sebagainya. Pembahasan wacana berkaitan bersahabat dengan pembahasan keterampilan berbahasa terutama keterampilan berbahasa yang bersifat produktif, yaitu berbicara dan menulis. Baik wacana maupun keterampilan berbahasa, sama-sama menggunakan bahasa sebagai alat komunikasi.

Wacana berkaitan dengan unsur intralinguistik (internal bahasa) dan unsur ekstralinguistik yang berkaitan dengan proses komunikasi mirip interaksi sosial (konversasi dan pertukaran) dan pengembangan tema (monolog dan paragraf). Realitas wacana dalam hal ini yaitu eksistensi wacana yang berupa verbal dan nonverbal. Rangkaian kebahasaan verbal atau language exist (kehadiran kebahasaan) dengan kelengkapan struktur bahasa, mengacu pada struktur apa adanya; nonverbal atau language likes mengacu pada wacana sebagai rangkaian nonbahasa (rangkaian kode atau tanda-tanda yang bermakna).

Wujud wacana sebagai media komunikasi berupa rangkaian ujaran lisan dan tulis. Sebagai media komunikasi wacana lisan, wujudnya sanggup berupa sebuah percakapan atau obrolan lengkap dan penggalan percakapan. Wacana dengan media komunikasi tulis sanggup berwujud sebuah teks, sebuah alinea, dan sebuah wacana.

Berdasarkan uraian di atas, betapa pentingnya apa itu wacana dan memahaminya supaya tidak terjadinya kesalah pahaman dalam pengertian wacana, maka dari itu kami menbahas topik wacana.

Rumusan Masalah

Untuk menghindari adanya kesimpangsiuran dalam makalah ini, maka kami membatasi masalah-masalah yang akan dibahas diantaranya:

Untuk mengetahui pengertian wacana?

Kedudukan Wacana?

Macam – macam Wacana?

BAB II

PEMBAHASAN

WACANA

Pengertian Wacana

Istilah Wacana secara etimologi, “wacana” berasal dari bahasa Sansekerta wac/wak/vak, artinya ‘berkata’, ‘berucap’ (Douglas, 1976:266). Bila dilihat dari jenisnya, maka kata wac dalam lingkup morfologi bahasa Sansekerta, termasuk kata kerja golongan III parasmaepada(m) yang bersifat aktif, yaitu ‘melakukan tindakan ujaran’. Kata tersebut kemudian mengalami perubahan menjadi wacana. Bentuk ana yang muncul dibelakang yaitu sufiks (akhiran), yang bermakna ‘membedakan’ (nominalisasi). Jadi kata wacana sanggup diartikan sebagai ‘perkataan’ atau ‘tuturan’.

Dalam Kamus Bahasa Jawa Kuno-Indonesia karangan Wojowasito (1989:651), terdapat kata waca yang berarti ‘baca’, kata u/amaca yang artinya ‘membaca’, pamacan (pembacaan), ang/mawacana (berkata), wacaka (mengucapkan), dan wacana yang artinya ‘perkataan’. Kata yang disebut terakhir dipakai dalam konteks kalimat bahasa Jawa Kuno berikut: “Nahan wuwus sang tapa sama madhura wacana dhara” (Demikian sabda sang pandita, ramah sikap dan perkataananya).

Kata wacana secara umum mengacu pada artikel, percakapan, atau dialog, karangan, pernyataan. Jika kita membaca Kamus Besar Bahasa Indonesia maka wacana yaitu materi bacaan, percakapan atau tuturan. Kata wacana dipakai sebagai istilah yang merupakan padangan dari istilah discourse dalam bahasa Inggris.

Wacana, Discourse, Discursus

Oleh para mahir linguis Indonesia dan negara-negara berbahasa Melayu lainya, istilah wacana sebagai mana diuraikan diatas, dikenalkan dan dipakai sebagai bentuk terjemahan dari istilah bahas Inggris ‘discourse’ (Dede Oetomo, 1993:3). Kata discourse sendiri berasal dari bahasa Latin ‘discursus’ yang berarti ‘lari ke sana kemari’, ‘lari bolak-balik’. Kata ini dituturkan dari ‘dis’ (dari/dalam arah yang berbeda) dan ‘currere’ (lari). Jadi discursus berarti ‘lari dari arah yang berbeda’. Perkembangan asal seruan kata itu sanggup digambarkan sebagai berikut.

Dis + curere → discursus → discourse (wacana)

Webster (1983:522) memperluas makna discourse sebagai berikut: (1) Komunikasi kata-kata, (2) ekspresi gagasan-gagasan, (3) risalah tulis, ceramah dan sebagainya. Penjelasan itu mengisyaratkan bahwa discourse berkaitan dengan kata, kalimat, atau ungkapan komunikatif, baik secara lisan maupun tulisan.

Unsur pembeda antara ‘bentuk wacana’ dengan ‘bentuk bukan wacana’ yaitu pada ada tindakanya kesatuan makna (organisasi semantis) yang dimilikinya. Oleh karenanya, kriteria yang relatif paling memilih dalam wacana yaitu keutuhan maknanya. Ketika seseorang di suatu warung makan mengatakan:

“Soto, es jeruk, dua.”

Ucapan itu sanggup dimaknai sebagai wacana karena mengandung keutuhan makna yang lengkap. Keutuhan itu tersirat dalam hal-hal berikut: 1) urutan kata ditata secara teratur, 2) makna dan amanatnya berkesinambungan, 3) diucapkan ditempat yang sesuai (kontekstual), dan 4) antara penyapa dan pesapa saling sanggup memahami makna tuturan singkat tersebut (mutual intelligibility).

Selanjutnya, mari kita perhatikan kalimat-kalimat berikut ini.

Jaman kini disebut sebagai jaman modern. Sekarang ini banyak orang galau tidak tahu jalan. Kendaraan di jalan tol sangat padat.

Makna dan amanat setiap kalimat pada bentuk (2) di atas sangat terang dan praktis dipahami. Bahkan, terdapat alat kohesi (repetisi) antar kalimat. Misalnya jaman kini – kini ini, tidak tahu jalan – jalan tol. Akan tetapi bentuk tersebut bukan wacana. Hal itu disebabkan, secara keseluruhan bentuk tadi tidak memiliki kekerabatan makna antar kalimat. Tiap-tiap kalimat berdiri sendiri. Artinya, makna kalimat tersebut satu sama lain terputus. Bentuk tersebut sama sekali tidak komunikatif, sehingga sulit dimengerti kaitan makna antar kalimat yang satu dengan kalimat lainnya.

Contoh tersebut kiranya menjelaskan apa yang dikatan para mahir bahasa ihwal wacana. Anton M. Moeliono (1988:334), memberikan bahwa wacana yaitu rentetan kalimat yang berkaitan, yang menghubungkan proposisi yang satu dengan lainnya dalam kesatuan makna. Disamping itu, wacana juga berarti satuan bahasa terlengkap, yang dalam hirarki kebahasaan merupakan satuan gramatikal tertinggi dan terbesar.

Menurut Harimurti Kridalaksana (1985:184), wacana yaitu satuan bahasa terlengkap dalam hirarki gramatikal, merupakan satuan gramatikal atau satuan bahas tertinggi dan terbesar. Wacana ini direalisasikan dalam bentuk kata, karangan utuh (novel, buku, seri ensiklopedia, dan sebagainya), paragraf, kalimat atau kata yang membawa amanat yang lengkap. Adapun Samsuri (1988:1) memandang wacana dari segi komunikasi. Menurutnya dalam sebuah wacana, terdapat konteks wacana, topik, kohesi dan koherensi. Kohesi yaitu adanya keterkaitan antar kalimat. Sedangkan Koherensi yaitu adanya keterkaitan antar ide-ide atau gagaan-gagasan kalimat.

HG Tarigan (1987:27) mengemukakan wacana yaitu satuan bahasa yang paling lengkap, lebih tinggi dari klausa dan kalimat, memiliki kohesi dan koherensi yang baik, memiliki awal dan simpulan yang jelas, berkesinambungan, dan sanggup disampaikan secara lisan atau tertulis. Jadi, suatu kalimat atau rangkaian kalimat, misalnya, sanggup disebut sebagai wacana atau bukan wacana tergantung pada keutuhan unsur-unsur makna dan konteks yang melingkupinya.

Jadi, wacana yaitu susunan ujaran yang merupakan satuan bahasa terlengkap dan tertinggi, saling berkaitan dengan koherensi dan kohesi berkesinambungan membentuk satu kesatuan untuk tujuan berkomunikasi, baik secara lisan maupun tulisan.

Kedudukan Wacana Dalam Satuan Kebahasaan

Dalam satuan kebahasaan atau hirarki kebahasaan, kedudukan wacana berada pada posisi paling besar dan paling tinggi (Harimurti Kridalaksana, 1984:334). Hal ini disebabkan wacana – sebagai satuan gramatikal dan sekaligus objek kajian linguistik mengandung semua unsur kebahasaan yang dibutuhkan dalam segala bentuk komunikasi.

Tiap kajian wacana akan selalu mengaitkan unsur-unsur satuan kebahasaan yang ada dibawahnya, mirip fonem, morfem, frasa, klausa, atau kalimat disamping itu, kajian wacana juga menganalisis makna dan konteks pemakaiannya. Untuk lebih jelasnya, mari kita perhatikan bagan dibawah ini.

Bagan Kedudukan Wacana Dalam Satuan Kebahasaan

Bagan di atas menujukan bahwa semakin ke atas, satuan kebahasaan akan semakin besar (melebar). Artinya, satuan kebahasaan yang ada di bawah akan mencakup dan menjadi belahan dari satuan bahasa yang berada di atasnya. Demikian seterusnya, hingga mencapai unit ‘wacana’ sebagai satuan kebahasaan yang paling besar.

Ragam Wacana

Pengelompokan wacana bergantung pada sudut pandang yang digunakan. Dilihat dari jumlah peserta yang terlibat dalam komunikasi dikenal ada wacana monolog, obrolan dan poligon. Sedangkan dilihat dari tujuan komunikasi, ada wacana deskripsi, eksposisi, argumentasi, persuasi dan narasi. Sedangkan dari bentuk saluran yang digunakan, dikenal wacana lisan dan tulisan. Berikut, penjelasan mengenai jenis-jenis atau ragam wacana yang telah disebutkan tadi.

Jenis wacana dilihat menurut jumlah peserta

Dalam wacana ini yang terlibat pembicaraan dalam berkomunikasi. Ada tiga jenis wacana menurut wacana jumlah peserta yang ikut ambil belahan sebagai pembicaraan, yaitu monolog, dialog, dan polilog.

Wacana Monolog

Pada wacana monolog, pendengar tidak memberikan tanggapan secara pribadi atas ucapan pembicara. Pembicara memiliki kebebasan untuk menggunakan waktunya, tanpa diselingi oleh mitra tuturnya. Contoh dari wacana monolog yaitu ceramah, pidato.

Wacana Dialog

Kemudian, apabila peserta dalam komunikasi itu ada dua orang dan terjadi pergantian kiprah (dari pembicaraan menjadi pendengar atau sebaliknya), wacana yang dibentuknya disebut dialog. Contoh dari wacana dialog, yaitu antara dua orang yang sedang mengadakan perbincangan di sekolah. Situasinya bisa resmi dan tidak resmi.

Wacana Polilog

Adapun apabila peserta dalam komunikasi itu lebih dari dua orang dan terjadi pergantian peran, wacana yang dihasilkan disebut polilog. Contohnya yaitu perbincangan antara beberapa orang dan mereka memiliki kiprah pembicaraan dan pendengar. Situasinya pun bisa resmi dan tidak resmi.

Jenis wacana ditinjau dari tujuan berkomunikasi

Wacana menurut tujuan berkomunikasi, diantaranya wacana argumentasi, persuasi, eksposisi, deskripsi, dan narasi. Untuk lebih jelasnya, berikut penjelasan kelima wacana tersebut.

Wacana Argumentasi

Karangan argumentasi merupakan salah satu bentuk wacana yang berusaha mempengaruhi pembaca atau pendengar semoga mendapat pernyataan yang dipertahankan, baik yang didasarkan pada pertimbangan logis dan emosional (Rottenberg, 1988:9). Argumentasi yaitu semacam bentuk wacana yang berusaha membuktikan suatu kebenaran. Lebih jauh sebuah argumentasi berusaha mempengaruhi serta mengubah sikap dan pendapat orang lain untuk mendapat suatu kebenaran dengan mengajukan bukti-bukti mengenai objek yang diargumentasikan itu. (Gorys Keraf, 1995:10) dilihat dari sudut proses berfikir yaitu suatu tindakan untuk membentuk daypikir dan menurunkan kesimpulan. Contoh wacana argumentasi yaitu :

Namun, yang menjadi kekawatiran yaitu adanya efek negatif selesai dosis vitamin dan mineral yang dikonsumsi secara berlebihan, terutama oleh mereka yang memiliki kondisi badan yang sehat. Sejumlah penelitian mengungkapkan bahwa multivitamin tidak terbukti sanggup mencegah timbulnya suatu penyakit dan suplemen vitamin juga tiadak bisa memperbaiki gizi yang buruk selesai pola makan yang sembarangan. Bahkan meminum jenis vitamin dan mineral dalam dosis tinggi dalam jangka waktu panjang bisa memicu resiko timbulnya penyakit tertentu. (Reader’s Digest Indonesia, Oktober 2004).

Wacana Eksposisi

Wacana eksposisi bertujuan untuk menerangkan sesuatu hal kepada peserta (pembaca) semoga bersangkutan memahaminya. Eksposisi yaitu suatu bentuk wacana yang berusaha menguraikan suatu objek sehingga memperluas pandangan atau pengetahuan pembaca. Wacana ini dipakai untuk menjelaskan wujud dan hakikat suatu objek, contohnya menjelaskan pengertian kebudayaan, komunikasi, perkebangan teknologi, pertumbuhan ekonomi kepada pembaca.

Wacana ini juga menyajikan penjelasan yang akurat dan padu mengenai topik-topik yang rumit, mirip struktur negara atau pemerintahan, teori ihwal timbulnya suatu penyakit. Ia juga dipakai untuk menjelaskan terjadinya sesuatu, beroprasinya sebuah alat dan sebagainya. Contoh wacana eksposisi:

Agar diperoleh hasil maksimal, perlu diperhatikan hal-hal sebagai berikut:

1. Sebelum melaksanakan pemutihan gigi, pasien perlu terlebih dahulu didiagnosis kondisi giginya, mirip enamel gigi harus anggun karena proses pemutihan berlangsung pada enamel gigi.
2. Selain itu juga diperhatikan apakah gigi tersebut masih aktif atau tidak.
3. Setelah melaksanakan pembersihan gigi, gres dokter akan mengarahkan untuk memilih produk yang sesuai untuk dipakai (“Tampilkan Gigi Putih Berseri”, Majalah Dewi No.5/XIII).

Wacana Persuasi

Wacana persuasi yaitu wacana yang bertujuan mempengaruhi mitra tutur untuk melaksanakan perbuatan sesuai yang diperlukan penuturnya. Untuk mempengaruhi pembacanya, biasanya dipakai segala daya upaya yang membuat mitra tutur terpengaruh. Untuk mencapai tujuan tersebut, wacana persuasi kadang menggunakan alasan yang tidak rasional. Persuasi sesungguhnya merupakan penyimpangan dari argumentasi, dan khusus berusaha mempengaruhi orang lain atau para pembaca. Agar pendengar atau pembaca melaksanakan sesuatu bagi orang yang mengadakan persuasi, walaupun yang dipersuasi sebenarnya tidak terlalu percaya akan apa yang dikatakannya itu. Persuasi lebih mengutamakan untuk menggunakan atau memanfaatkan aspek-aspek pesikologis untuk mempengaruhi orang lain. Jenis wacana persuasi yang paling sering kita temui yaitu kampanye dan iklan. Contoh wacana iklan sebagai berikut.

“pakai Daia, lupakan yang lain. Dengan harga yang semurah ini, membersihkan tumpukan pakaian kotor Anda, menjadi lebih bersih cemerlang”.

Wacana Deskripsi

Wacana deskripsi yaitu bentuk wacana yang berusaha menyajikan suatu objek atau suatu hal sedemikian rupa sehingga objek itu, sepertinya sanggup dilihat, dibayangkan oleh pembaca, mirip pembaca dapar melihat sendiri. Deskripsi memiliki fungsi membuat para pembacanya seolah melihat barang-barang atau objeknya. Sebuah diskripsi mengenai rumah diperlukan menyajikan banyak penampilan individu dan karakteristik dari rumah itu, dan beberapa aspek yang sanggup dianalisis, mirip besarnya, materi konstruksinya, dan rancangan arsitekturnya.

Secara singkat deskripsi bertujuan membuat para pembaca menyadari apa yang diserap penulis melalui panca indranya, merangsang perasaan pembaca mengenai apa yang digambarkan, menyajikan suatu kualitas pengalaman langsung. Objek yang dideskripsikan mungkin sesuatu yang bisa ditangkap dengan panca indra kita, sebuah hamparan sawah yang hijau dan pemandangan yang indah, jalan-jalan kota, tikus-tikus selokan, wajah seorang yang manis molek atau seseorang yang bersedih hati, alunan musik atau gelegar guntur dan sebagainya. Contoh:

Pada penderasan pertama perahu besar berbalik arah, kemudian memasuki penderasan ketiga dengan belahan buritan terlebih dahulu, hingga akhirnya… brak! Perahu menghantam batu besar seukuran 4 x 3 meter, dan menempel pada batu dalam keadaan miring. (“Jeram Maut,” Reader’s Digest Indonesia¸Oktober 2004).

Wacana Narasi

Wacana narasi merupakan satu jenis wacana yang berisi cerita. Pada wacana narasi terdapat unsur-unsur kisah yang penting, mirip waktu, pelaku, peristiwa. Adanya aspek emosi yang dirasakan oleh pembaca atau penerima. Melalui narasi, pembaca atau peserta pesan sanggup membentuk gambaran atau imajinasi. Contoh wacana narasi:

Sewaktu saya duduk di ruang pengadilan yang penuh sesak itu, menunggu perkaraku disidangkan, dalam hatiku bertanya-tanya berapa banyak orang-orang hari ini di sini yang merasa, mirip apa yang kurasakan bingung, patah hati, dan sangat kesepian. Aku merasa seperti saya memikul beban berat seluruh dunia di pundaku.

Jenis wacana dilihat dari bentuk saluran yang digunakan

Saluran yang dipakai dalam berkomunikasi, bisa dibedakan menjadi wacana lisan dan wacana tulisan. Wacana gesekan pena yaitu rangkaian kalimat yang ditranskripkan dari rekaman bahasa lisan. Adapun wacana tulis yaitu teks yang berupa rangkaian kalimat yang menggunakan ragam tulis. Adapun pola wacana lisan, contohnya percakapan, khotbah (spontan), dan siaran pribadi di radio atau TV. Sedangkan wacana tulis sanggup kita temukan dalam bentuk buku, informasi koran, artikel, makalah.

ALAT-ALAT PEMBENTUK WACANA

Alat-alat pembentuk wacana merupakan unsur-unsur yang membangun atau membentuk wacana. Alat-alat pembentuk wacana itu juga disebut elemen-elemen wacana. Perhatikan pola wacana berikut.

Cara Mudah Melawan Sters

1. Kalau pikiran sedang jenuh, cobalah berjalan-jalan di taman. Jika anda suka, berkebunlah. Hasil penelitian menunjukan bahwa bercengkraman dengan bunga-bunga dan flora akan bisa meredam stres, rasa cemas, dan kegelisahan, serta membangkitkan rasa bahagia.
2. Tidur, merupakan kesempatan terbaik bagi otak dan badan untuk beristirahat. Pastikan anda cukup tidur malam, apabila tidak bisa coba penuhi dengan tidur siang atau sekedar beristirahat di meja kerja anda. Tutup pintu, matikan lampu, dan pejamkan mata, bayangkan anda berada di kawasan yang tenang, damai, dan indah.
3. Setelah itu hadapi setres dengan berguru dan belajar. Mungkin ketika sekolah kita sering merasa pusing belajar, tetapi ternyata jikalau Anda sudah bekerja, kegiatan berguru bisa jadi “pelarian” yang menyenangkan. Menurut American Jurnal of Health Promotion, mengambil kursus-kursus selain memperluas wawasan berfikir juga meningkatkan kesehatan jiwa.
4. Dari pada mengeluh, lebih baik Anda melihat segala sesuatu dari sisi positifnya. Mereka yang percaya pada kekuatan yang lebih besar dari kekuatan manusia, biasanya bisa melewati angin ribut dalam hidupnya dengan lebih baik (diambil dari Majalah Fit9/VII/September 2003).

Elemen-elemen yang terdapat dalam teks wacana pola diatas, elemen yang pertama yaitu judul teks. Elemen kedua yaitu badan teks. Tubuh teks terdiri dari 4 elemen, yaitu paragraf 1, paragraf 2, paragraf 3, dan paragraf 4.

Adapun persyaratan gramatikal dalam wacana sanggup dipenuhi atau dalam wacana itu sudah terbina yang di sebut adanya keserasian kekerabatan antara unsur-unsur yang ada dalam wacana tersebut. Bila wacana itu kohesif, akan terciptalah kekoherensian yaitu isi wacana yang apik dan benar.

Kekohensifan wacana itu dilakukan dengan mengulang kata pembaruan pada kalimat (1) dengan kata pembaruan pada kalimat (2); serta mengulang frase perubahan jiwa pada kalimat (2) perubahan kalimat (3). Adanya pengulangan unsur yang sama itu menjadikan wacana itu menjadi koherens dan apik. Namun, pengulangan-pengulangan mirip di atas yang tampak kohesif, belum tentu menjamin terciptanya kekoherensian. Jadi syarat terbentunya wacana apabila adanya kohesif dan koherensi.

Alat-alat gramatikal yang sanggup dipakai untuk membuat sebuah wacana menjadi kohesif antara lain.

Konjungsi, yakni alat untuk menghubung-hubungkan bagian-bagian kalimat atau menghubungkan paragraf dengan paragraf. Dengan penggunaan konjungsi ini, kekerabatan itu menjadi lebih eksplisit, dan akan menjadi lebih terang bila dibandingkan dengan kekerabatan yang tanpa konjungsi. Contohnya: Raja sakit. Permaisuri meninggal.

Pada pola diatas, kekerabatan antar kalimat pertama dengan kalimat kedua itu tidak jelas: apakah kekerabatan penambahan, apakah kekerabatan alasannya yaitu dan akibat, atau kekerabatan kewaktuan. Hubungan menjadi jelas, misal diberi konjungsi, dan menjadi kalimat sebagai berikut:

1. Raja sakit dan permaisuri meninggal.
2. Raja sakit karena permaisuri meninggal.
3. Raja sakit ketika permaisuri meninggal.
4. Raja sakit sebelum permaisuri meninggal.
5. Raja sakit. Oleh karena itu, permaisuri meninggal.
6. Raja sakit, sedangkan permaisuri meninggal
7. Mengunakan kata ganti dia, nya, mereka, ini, dan itu sebagai teladan anaforsis. Dengan menggunakan kata ganti sebagai teladan anaforsis, maka belahan kalimat yang sama tidak perlu di ulang, melainkan diganti dengan kata ganti itu. Maka oleh karena itu juga, kalimat-kalimat tersebut saling berhubungan.
8. Mengunakan ellipsis, yaitu penghilangan belahan kalimat yang sama yang terdapat kalimat yang lain. Dengan ellipsis, karena tidak di ulangnya belahan yang sama, maka wacana itu tampak menjadi lebih efektif, dan penghilangan itu sendiri menjadi alat penghubung kalimat di dalam wacana itu.

Selain dengan upaya gramatikal, sebuah wacana yang kohesif dan koherens sanggup juga dibuat dengan baebagai aspek semantik. Caranya, antara lain:

1. Menggunakan kekerabatan pertentangan pada kedua belahan kalimat yang terdapat dalam wacana. Misalnya:
2. Kemarin hujan turun lebat sekali. Hari ini cerahnya bukan main.
3. Saya datang anda pergi. Saya hadir, anda absen. Maka, mana mungkin kita bisa berbicara.
4. Menggunakan kekerabatan generik – spesifik; atau sebaliknya spesifik – generik. Misalnya:
5. Pemerintah berusaha menyediakan kendaraan umum sebanyak-banyaknya dan akan berupaya mengurangi mobil-mobil pribadi.
6. Kuda itu jangan kau pacu terus. Binatang juga perlu istirahat.
7. Menggunakan kekerabatan perbandingan antara isi kedua belahan kalimat; atau isi antara dua buah kalimat dalam satu wacana. Misalnya:
8. Dengan cepat di sambarnya tas wanita pejalan kaki itu. Bagai elang menyambar anak ayam.
9. Lahap benar makanannya. Seperti orang yang sudah satu minggu tidak ketemu nasi.
10. Menggunakan kekerabatan sebab-akibat di antara kedua belahan kalimat; atau isi antara dua buah kalimat dalam satu wacana. Misalnya:
11. Dia malas, dan sering kali bolos sekolah. Wajarlah kalau tidak naik kelas.
12. Pada pagi hari bus selalu penuh sesak. Bernafas pun susah di dalam bus itu.
13. Menggunakan kekerabatan tujuan di dalam isi sebuah wacana. Misalnya:
14. Semua anaknya disekolahkan. Agar kelak tidak mirip dirinya.
15. Banyak jembatan layang di bangun di Jakarta. Supaya kemacetan kemudian lintas teratasi.
16. Menggunakan kekerabatan teladan yang sama pada dua belahan kalimat atau pada dua kalimat dalam satu wacana. Misalnya:
17. Becak sudah tidak ada lagi di Jakarta. Kendaraan roda tiga itu sering di tuduh memacetkan lalulintas.
18. Kebakaran sering melanda Jakarta. Kalau dia datang si mahir merah itu tidak kenal waktu, siang atau pun malam.

ANALISIS WACANA

Seperti dikatakan Stubbs (1983:1), analisis wacana merupakan suatu kajian yang meneliti atau menganalisis bahasa yang dipakai secara alamiah, baik dalam bentuk tulis maupun lisan. Penggunaan bahasa secara alamiah yaitu bahwa penggunaan bahasa, mirip dalam komunikasi sehari-hari. Data dalam wacana sanggup berupa teks, baik teks lisan, maupun teks tulis. Teks merujuk pada bentuk rangkaian kalimat atau ujaran. Istilah kalimat dipakai dalam ragam bahasa tulis, sedangkan ujara dipakai untuk mangacu pada kalimat dalam ragam bahasa lisan.

Dalam analisi wacana berlaku dua prinsip, yakni prinsip interpretasi lokal dan prinsip analogi. Prinsip interpretasi lokal yaitu interpretasi menurut konteks, baik konteks linguistik maupun konteks nonlinguistik. Konteks non linguistik yang erupakan koteks lokal tidak hanya berupa tempat, tetapi juga sanggup berupa waktu, ranah penggunaan wacana, dan partisipan.

Prinsip interpretasi analogi yaitu prinsip interpretasi suatu wacana menurut pengalaman terdahulu yang sama atau yang sesuai. Konteks yang diperhatikan yaitu yang paling relevan saja dengan situasi yang sedang berlangsung karena pengalaman terdahulu sudah cukup membantu untuk memahami wacana.

Dalam analisis wacana juga terdapat istilah kohesi dan koherensi. Istilah tersebut telah dibahas secara sekilas di awal. Kohesi mengacu pada kekerabatan antar belahan dalam sebuah teks yang ditandai oleh penggunaan unsur bahasa sebagai pengikatnya. Untuk menghubungkan informasi antar kalimat. Contoh kata yang digunakan, mirip kata selain, sebab, ini, itu, dan. Koherensi yaitu kepaduan gagasan antar belahan dalam wacana. Dalam sebuah wacana pada tiap kalimatnya terdapat gagasan.

PENYUSUNAN WACANA SEDERHANA DENGAN MEMPERHATIKAN KAIDAH BAHASA

Perhatikan pola wacana berikut ini!

Di negara-negara maju, masakan untuk kebutuhan-kebutuhan khusus, mirip untuk diet penurunan berat badan atau diet diabetes, sudah lazim dan bisa dengan praktis diperoleh sehingga mereka yang tidak berdiet, tetapi sudah peduli pada kesehatannya pun bisa memanfaatkan produk semacam ini. Mungkin kini ini sudah saatnya pula anda memanfaatkan dengan cara mengkonsumsi produk sejenis. Anda ingin sehat, bukan ? (diambil dari Majalah Fit No.9/VII/September 2003).

Dalam wacana tersebut, terdapat kekerabatan kohesi, contohnya terdapat kata masakan untuk kebutuhan khusus mirip diet (kalimat 1). Pada kalimat-kalimat berikutnya juga terdapat pengulangan-pengulangan kata tersebut, dengan mengunakan kata produk macam ini (kalimat 3) atau produk sejenis (kalimat 4). Pada wacana ini pun terdapat kekerabatan koherensi, yaitu terdapat kaitan makna atau pandangan gres antara kalimat pertama dengan kalimat-kalimat berikutnya. Kalimat (2), merupakan penjelasan dari kalimat (1), dan kalimat (3), merupakan penjelasan dari kalimat (2). Begitu seterusnya.

Pada wacana tersebut, juga terdapat prinsip interpretasi lokal, contohnya terdapat kata, negara-negara maju, sekarang. Sedangkan untuk prinsip interpretasi analogi, pembaca wacana tersebut tentunya sanggup meng interpretasi isi wacana tersebut sesuai dengan pengalamannya dalam mengetahui ihwal baiknya mengonsumsi masakan berkalori rendah demi kesehatanya.

Demikianlah pola wacana yang memiliki kohesi, koherensi, prinsip interpretasi lokal dan prinsip interpretasi analogi didalamnya. Semoga anda sanggup membuat sebuah wacana yang memiliki kaidah-kaidah yang telah di jelaskan sebelumnya.

BAB III

PENUTUP

KESIMPULAN

Istilah wacana berasal dari kata sansekerta yang bermakna ucapan atau tuturan. Kata wacana yaitu salah satu kata yang banyak disebut mirip halnya demokrasi, hak asasi manusia, dan lingkungan hidup. Seperti halnya banyak kata yang digunakan, kadang kala pemakai bahasa tidak mengetahui secara terang apa pengertian dari kata yang dipakai tersebut. Ada yang mengartikan wacana sebagai unit bahasa yang lebih besar dari kalimat. Ada juga yang mengartikan sebagai pembicaraan.

Kata wacana juga banyak dipakai oleh banyak kalangan mulai dari studi bahasa, psikologi, sosiologi, politik, komunikasi, sastra dan sebagainya. Wacana merupakan satuan bahasa di atas tataran kalimat yang dipakai untuk berkomunikasi dalam konteks sosial. Satuan bahasa itu sanggup berupa rangkaian kalimat atau ujaran. Wacana sanggup berbentuk lisan atau tulis.

DAFTAR PUSTAKA

Anton M. Moeliono (ed). 1988. Tata Bahasa Baku Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka.

Douglas, Mc. 1976. Sanskrit Dictionary. New York: Columbia University.

Keraf, Gorys. 1995. Eksposisi: Komposisi Lanjutan II. Jakarta: Grasindo.

Kridaklaksana, Harimurti. 1978. “Keutuhan Wacana” dalam Bahasa dan Sastra th. IV No.1. Jakarta: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa.

——-. 1984. Kamus Linguistik. Jakarta: Gramedia.

——-. 1985. Tata Bahasa Deskriptif Bahasa Indonesia. Jakarta: Pusat Pembinaan dan Pengembangan Bahasa.

Mulyana. 2005. Kajian Wacana: Teori, Metode dan Aplikasi Prinsip-Prinsip Analisis Wacana. Yogyakarta: Tiara Wacana.

Oetomo, Dede. 1993. “Pelahiran dan Perkembangan Analisis Wacana”, dalam PELLBA 6. Yogyakarta: Kanisius.

Rosdiana, Yusi., dkk. 2020. Bahasa dan Sastra Indonesia di SD. Jakarta: Universitas Terbuka.

Rottenberg, Annette T. 1988. Elements of Arguments: A Text and Reader. New York: A Bedford Books ST. Martin’s Press

Samsuri. 1988. Analisis Bahasa. Jakarta: Erlangga.

Stubbs, Michael. 1983. Discourse Analysis. Chichago: The University at Chichago Press.

Tarigan, H.G. 1987. Pengajaran Wacana. Bandung: Angkasa.

Webster. 1983. New Tweentieth Century Dictionary. USA: The World Publishing Company.

Wojowasito. 1989. Kamus Jawa Kuna – Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka.


Pencarian yang paling dicari

• definisi wacana
• materi wacana
• contoh kalimat wacana
• contoh wacana
• wacana kbbi
• makalah wacana
• macam macam wacana
• wacana bahasa indonesia

Sumber https://www.duniaedukasi.my.id/